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时间:2016-09-04 22:01:46   来源:   
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 琴,汉语词语,古代弦乐器,最初是五根弦,后加至七根弦(亦称“七弦琴”;通称“古琴”);也作为某些乐器的统称。在古代,人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。因为琴在古代泛指古琴,古琴有九得之说,君子之器,象征正德。因此,琴亦正乐,琴字上部的双王不能写作提王旁。

琴字概要

在古代,人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴为四大才能之首。

因为琴在古代泛指古琴,古琴有九得之说,君子之器,象征正德。因此,琴亦正乐。所以请注意琴字上部的双王不能写作提王旁。

 

琴的起源

古琴琴发明于伏羲时代(伏羲在位年代2400 BC-2370 BC,参见本百科词条“三皇五帝年表”),为五弦之琴,或云为神农(2370 BC-2338 BC)所作(《古史考》:伏羲作琴、瑟。《纲鉴易知录》:伏羲斫桐为琴,绳丝为弦;绠桑为瑟。《帝王世纪》:神农始作五弦之琴,以具宫商角徵羽音。历九代至文王,复增其二弦,曰少宫、少商。)琴发明的地点在今鲁西豫东地区(伏羲之都在今河南淮阳,神农之都在今山东曲阜)。
 

琴的运用

琴和笛、箫等其他乐器一样,隔墙也能欣赏其乐声。而“琴”字从“今”,强调“当面演奏”,是指其演奏的隆重性、郑重性而言,它是为高贵宾客演奏用的高级乐器,宾客在聆听琴曲时,必须正襟危坐,现代西方人欣赏古典音乐时不能随便离开座位,也是此理。这是一种文化素质和修养的体现,也是社会文明程度的体现。

 

 

解释一

琴 qin 形声。字从珏(jué),从今,今亦声。“珏”为“二玉相并之形”,义为“二玉相碰之声”,即“玉声”、“玉音”。引申为“悦耳的弹碰声音”;“今”意为“当面的”。“珏”和“今”联合起来表示“当着贵宾的面弹拨的乐器”、“当着贵宾的面弹拨出的玉音”。本义:一种梧桐木制作的带空腔的五弦或七弦弹拨乐器。

“琴”字演变解释二

<名>

(本作“琴”。象形。小篆字形,像乐器形,上面“珏”像弦和弦柱,下面像琴身。本义:拨弦乐器。俗称古琴)

同本义 [qin,a seven-stringed plucked instrument]

琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文

神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角征羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅释·乐》

乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞

又如:琴史(琴和史籍)、琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍)、琴床(琴案;琴几)、琴柱(琴上用以系弦的柱)

某些乐器的通称 [a general name for certain musical instruments]。如:提琴、胡琴、钢琴、口琴。

 

 

抚琴图(古文)琴《唐韵》巨今切《集韵》《韵会》《正韵》渠金切,音靲。《说文》本作琴,禁也。象形。神农所作,洞越,练朱,五弦。周加二弦。《徐曰》君子所以自禁制也。《白虎通》琴以禁制淫邪,正人心也。《琴论》伏羲氏削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,象三百六十日。广六寸,象六合。前广後狭,象尊也。上圆下方,法天地也。五弦象五行,大弦为君,小弦为臣,文武加二弦,以合君臣之恩。《三礼图》琴第一弦为宫,次商角羽徵,次少宫,次少商。琴有弦有徽,有首有尾,有脣有足,有腹有背,有腰有肩有越。脣名龙唇,足名凤足,背名仙人,腰名美女。越长者龙池,短者凤沼。临岳琴首,絚弦者也。岳山琴尾高起,絚弦者也。城路,岳山下路也。鴈足支肩下,系弦者也。轸支足下,转扭调弦者也。《正字通》琴名奇雅者,如伏羲,婴贡梓。帝命下相柏皇为琴,曰丹维,曰祖牀。帝俊琴曰电母。俊之子晏龙琴曰菌首,曰白民。伊陟琴曰国阿。周宣王琴曰向风,铭曰情有耳,伏寇在。是祝琴曰太古。楚玉子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰靑翻。崔駰琴曰卧冰。戴逵琴曰黑鹄。逵之子仲若琴曰跃鲂。兄勃琴曰应谷。柳文畅琴曰春风。此数名可与号锺,露越,绿绮,焦尾同备藻绘也。

古琴又地名。《公羊传·定八年》甲起於琴如。《注》琴如,地名。 又《山海经》西南黑水之闲有广都之野,冬夏播琴。《注》郭曰:播琴犹播殖,方俗言耳。

又姓。琴张,孔子弟子,字子开。见《左传·昭二十年》。 又人名。《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有榣山。其上有人,号曰太子长琴。 又虫名。《山海经》肃愼氏之国有虫,兽首蛇身,名曰琴虫。《注》郭曰:亦蛇类也。

又琴城,冢名。《水经注》楚人谓冢为琴,六安县都陂中有大冢。民曰公琴,世传卽臯陶之冢。 又檐前铁马曰风琴。《王半山诗》风铁相敲固可鸣,朔兵行夜响行营。如何淸世容高枕,翻作幽窻枕上声。

考证:(《山海经》赤水之西有先民之国,有芒山,有桂山,有瑶山。)谨照原文瑶山改榣山。

 

 

琴锤

qinchui

[hamlet] 演奏固定音调的打击乐器(如洋琴或木琴)用的手槌

琴键

qinjian

[key] 诸如钢琴、手风琴等乐器上的黑白两色按键

琴瑟

琴瑟和鸣qinse

[be on friendly terms] 比喻夫妻感情和睦

窈窕淑女,琴瑟友之。--《诗·周南·关雎》

妻子好合,如鼓琴瑟。--《诗·小雅·常棣》

琴瑟不调

qinse-butiao

[unadjustable]∶比喻政令失调

琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。--《魏书·崔光列传》

[discord between husband and wife]∶比喻夫妇反目

泾阳君与洞庭外祖世为姻戚,后以琴瑟不调,弃掷少妇,遭钱塘之一怒,伤生害稼,怀山襄陵。--

太平广记》引无名氏《灵应传

琴师

qinshī

[stringed instrument player] 精于弹琴而为乐队伴奏的人;教授琴类乐器的老师

琴书

qinshū

[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式

柳州琴书

 

组成成语

卖剑买琴指没有功名意识,志在归隐。

对牛弹琴讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。

焚琴煮鹤把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。

剑胆琴心比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。

乱弹琴比喻胡扯或胡闹。

鸣琴而治指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

琴心剑胆比喻既有情致,又有胆识(旧小说多用来形容能文能武的才子)。

古人弹奏古琴琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。

琴瑟调和比喻夫妻恩爱。

琴断朱弦比喻妇女死掉丈夫。

琴剑飘零琴是古时文人常携带的。旧指潦倒失意,流落他乡。

人琴俱亡俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。

煮鹤焚琴把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

焚琴鬻鹤犹焚琴煮鹤。

牛听弹琴比喻听不懂。

破琴绝弦毁琴断弦,表示世无知音,不再鼓琴。

琴歌酒赋弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。

琴棋书画弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。

琴瑟不调琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

琴瑟和好比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。

琴挑文君挑:挑逗、挑引。比喻挑动对方的爱慕之情,并表达自己的爱意。亦作“琴心相挑”。

人琴俱逝见“人琴俱亡”。

人琴两亡见“人琴俱亡”。

瑟弄琴调比喻夫妇感情融洽。

瑟调琴弄比喻夫妇感情融洽。

烧琴煮鹤拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

煮鹤烧琴见“焚琴煮鹤”。

坐上琴心指男子对女子的爱慕之情。

琴瑟失调 (解释)琴瑟:古乐器名,比喻夫妇,琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当,失去调节,也比喻夫妇不和。

蔡邕救琴“蔡邕救琴”形容伯乐难求。